『在家労働牧師を目指してー「番町出合いの家」の記録』（３５）第２部「新しい生活の中から」第３章「働くこと・生きること」（「日録・解放」）
国際都市神戸のどまんなかに、戦後２０年余り経過していた当時（１９６８年４月）にもなお、こうした劣悪な生活環境が放置されていたことには、ほんとうに驚いてしまいました。
しかし、その中で多くの人達が（当時、私たちのまちには１万人以上の人口が密集していました）、どっこい生きていて、問題解決に打ち込む青年たちもいて、ワクワクさせられていました。
当たり前のようにして私たちも、住民のひとりとして受け入れられて、一緒に自治会をつくり、子ども会もつくって、元気イッパイでした。
ここにも、当時の数少ない写真を１枚、収めます。これも餅つきの写真で、前回のもち米を蒸す罐焚きのしごとの外に、餅つきの勇士も残っていました。餅つきはもちろん、幼いときから、鳥取の田舎で慣れたものでした。
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第３章 働くこと・生きること
「日録・解放」
(前回のつづき)
１９６８年４月２日
仕事場の白粉は何とかならないか。のどにタンが引っかかって、どうにも不快である。みな慣れてしまっているようであるが、このままでいいはずはない。
このアパートの隣りの路地を見ろ。大きなねずみがちょろちょろして、異様な臭気を放っている。
共同便所といえば聞こえもいいが、ババタレ用のダルタゴなのだ。番町には７割が自宅に便所がないそうである。ダルタゴなのだ。子どもも大人も、そこここで用を足す。母親たちが溝掃除をして、排水に気を配っているのだが、住宅と下水の整備をしないかぎり、人間の住める場所とはならない。
「窓を開ければウンチがみえる・・」嗚呼！
ベルジャエフの『真理とは何か』を読み返す。昼休みの１時間、公園のベンチにて第一章を読む。雨の日は喫茶店「サターン」にて読書すべし。労働者は学ばねばならない。
４月３日
工場の排気・換気の不備、休憩室の不備、寮の不備、賃金の問題などなど・・。われわれの仕事場には組合はない。未組織労働者なのだ。ゴム産業にも個人加盟の単一労組があると聞く。労働者の解放！ これは何時どのようにして実現するのであろうか。
若くて元気のいい男たちが公園にきた。ぼくと同じく汚れた服の３人組である。かれらは黒く、ぼくは白く汚れている。汚れていることの美しさ！
陽のあたらないところで働いていると、たとえ一時間足らずでも陽にあたりたい。空気がうまい。足の裏に魚の目ができて、仕事が辛い。足も陽に当ててやる。
遊びと労働。遊びも労働もともにエネルギーの集中である。子どもたちが遊んでいるのを、こうしてみていると、そこには集中があり、自由と創造と共同があることに気付いた。労働もこのような遊びでありたい。
〔公園にて〕
４月４日
漸くにして「壬申戸籍」が廃止される。
明治４年に作られた戸籍が、１９６８年の今日まで放置され続けて、人権侵害を重ねてきたのであるが、それがやっと廃止されることになったのだ。
しかし問題はこれからである。「壬申戸籍」が姿を消すことで済むことではない。部落差別の現実が、根本的に解決されないかぎりどうにもならない。
筑豊の廃炭で生活を続けている旧友Ｉ君から「筑豊の歩み」を戴いた。友情のしるしである。
独立者・自立者のことばは、心のおくまで響く。彼の表現には生活が感じられる。働くことが日常性の基礎となっている。この生活の持続のなかで，具体的な課題を発見して取り組んでいく。ここに、当たり前でありつつ、しかも根源的な生き様を知ることができる。
今日も定時で仕事が終わる。友だちは言う「毎日定時がつづくと、他にアルバイトをしないことには食えん」と。確かにそうだ。ほとんどの労働者は、残業とか夜勤で何とか食いつないでいるのだ。
だが、時が金だ。時はゼニと同様にウンと高価なのだ。人間は１日に８時間働くのでも多すぎる。労働時間の短縮と賃金アップ！
Y氏来訪。楽しく語り合う。出合いの家でのはじめての来客である。
問題意識を新しく呼び覚ましていただいた。ここ暫くはあまり外には出ないことにして、ひそかに、こっそりとやるんだ。それでいい。個別性が普遍性に通じているのだから。ここほれワンワン！ どんな宝物が掘り出されてくるのか。また合おう！
聖書１０冊、Ｋさんからいただく。気の利いた贈り物である。
今日は母の57歳の誕生日で、はがきを書く。
４月５日
ロール場の今日の仕事は、モーターの故障で少しもはかどらない。働くものにとってそれがどんな理由であれ、仕事が出来ないことほど残念なものはない。あの残念そうな顔たち！
仕事をしないでいることを喜びそうだが、そうではない。適度な労働は人間の基本的なものなのだ。仕事量が多すぎると適度に休み、うまくサボる。適度な労働、生活の出来る賃金、これがぼくらの基本的な権利なのだ。
日曜日、ロール場の友だちが会社にお金を出させて、有馬温泉のヘルスセンターへ花見に出かけることになった。日曜日の出合い〔礼拝〕は、土曜日の夜に繰上げ。こういうことも予想していたことだ。これもまたよし。
夜、番町支部書記長Ｎさんが、車友会の学習会の案内に来宅。出席を約束した。そのすぐ後に、友達が三人来宅。10時半まで長々とぐちを聞いた。
ぼくは、ぐちやたんなる不満は聞きたくない。問題のただなかでの主体的な決心をこそ聞きたいのだ。自由に喜びに促された精神が息づいてこないかぎり、何事も新しいことは始まらないからだ。
おのずから無理なしに、行為的人間となる。
（つづく）
